الحرية اثمن شيء

لنبتسم

ارتدت أحسن ما لديها من ملابس ، تعطرت بأجمل العطور الباريسية ، بعد ان ذهبت الى أرقى الصالونات وقصت شعرها على أحدث القصات المشهورة ، زينت وجهها ، فبدا أجمل مما كان عليه ، وهي الجميلة ذات الحسن الفتان ، جاءتني ، والابتسامة الفاتنة مرسومة على شفتيها ، كل ما فيها مبتهج ، يعب من جمال الحياة والقها ، الجميل الممتع قالت لي والابتسامة الساحرة مازالت مرسومة على محياها

- الجو جميل وساحر ، الشمس دافئة حانية ، هل نخرج معا ؟

- - الجو ممتع حقا وجميل وساحر ، ولكن نفسي انا مهمومة ، اغتيل منها الفرح ، وفارقتها البهجة منذ أمد بعيد

مفهوم الصداقة

كلمة تتألف من خمسة حروف ، لكن معانيها الجميلة تفوق الوصف ، ولا نستطيع الاحاطة بمعانيها البراقة ، ودلالاتها المتلألئة بعدد محدد من الكلمات ، وتعريفها يختلف باختلاف الأشخاص ، وتباين اتجاهاتهم الفكرية ، وتنوع ميولهم العاطفية ، فما هي الصداقة ؟ هل هي الاختلاف ام التوافق ، وهل يمكن التوافق في كل الأمور ، لأصحاب الشخصيات القوية التي لا تنساق وراء مفاهيم الآخرين وأفكارهم دون اقتناع / الصداقة كما يعرفها بعض المفكرين ، علاقة جميلة تربط بين شخصين او أكثر يتفقان في معظم وجهات النظر ، ويشتركان في الاهتمامات الفكرية ، والعاطفية ، وفي الميول والاتجاهات ، وقد يشتركان في نوع المشاعر ، بمعنى ا لاتفاق في مسا لة معينة ، الوقوف معها او ضدها ، ولكن هذا التعريف لا يصمد أمام المناقشة ، فكم من صديقين متحابين متآزرين مع بعضهما البعض وهما مختلفان في التوجهات الفكرية او العاطفية ، فقد تربط الصداقة المتينة بين شخص متدين محافظ على الفرائض والسنن ،، وآخر ينظر الى العالم بنظرة بعيدة تماما عن البعث والنشور والحساب والثواب والجنة والنار ، وكم من علاقة جميلة لمسناها في حياتنا تربط بين شخص عصبي منفعل يثور لأتفه الأسباب وآخر هاديء عقلاني لا يغضب الا نادرا ، ولا أتكلم عن الاختلافات في مسائل السياسة فانها تفرق دائما بين الأشخاص

مقابر

عدتهم طالبة إنصافي مما حل بي ، سنين طوال وأنا اتجرع الهم ، وأتذوق المرارة صابرة ، مؤمنة ان الغد لابد آت ، وان جراح آلاف من الضحايا لابد لها ان تلتئم ، وان نزيف الدم المراق يجب ان يتوقف ، وان النضال المتواصل والمستمر ، عليه ان يؤتي أكله ، وان المقابر المنتشرة في طول البلاد وعرضها عليها ان تهدأ لان القاطنين فيها قد وجدوا من يلم جراحهم ، ويسكت المهم ، ويأخذ بثأرهم ، ويجمع عظامهم ، المتناثرة من المقابر المتفرقة ، المعروفة والتي اكتشف أمرها ، او التي ما زالت لم تعرف بعد ، وما فتيء الأحباب يتساءلون بإصرار ، أين أحبابنا المغيبون ؟ وأنا في هذا الهم يممت وجهي شطر من قال انه سيمنحني حقوقي بعد ضياع طويل ، ويمكنني من نوال بغيتي بعد ان طال صبري ، وكاد اليأس ان يستبد بي لولا عزة قد منحني اياها طول اجتهادي ومواصلة جهودي وتمسكي بعناد يصفه الكثيرون انه قلة أدب وتعنت ، طرقت الأبواب ، الواحد تلو الآخر سائلة عن حقي ، باحتساب سنين خدمتي لأغراض التقاعد بعد عمر طويل أنهكتني السنون فيه ، ولم تمكني من شيء ، وبقيت ابحث وأنا اتمسك ببعض التفاؤل الذي سلبته من الزمن أيام قهري وفاقتي

سألوني مرارا ، ولماذا هربت ؟ ولماذا تخليت عنا ونحن اهلك وقومك ؟ ونحن في أمس الحاجة الى وقوف أبنائنا بجانبنا ونحن نمر بسنين عجاف لم يرحمنا فيه الصديق

كلام في كلام

ألقى محاضرة طويلة ، في مجموعة من الحاضرين ، دعا الى المساواة بين البشر ، واحترام قيم العدالة والحق ، وإعطاء كل مجتهد نصيب في مائدة الله العامرة بما لذ وطاب من ألوان الطيبات والنعم ، صفق له الحاصرون طويلا ، التقط له المصورون صورا جميلة تبرزه أثناء الكلام ، وعند السكوت ، وحين تلتهب الأكف إعجابا بما يقوله من روائع الكلام ، ينتقي من المفردات أعذبها ، ويصوغ من الكلمات عقودا يزين بها جيد الحسان الفاتنات ، يسهب في إضفاء صفات الجمال والروعة والبهاء على حديثه ، فيتسابق المستمعون في إبداء آيات الإعجاب بكلامه المعسول المنمق الجميل ، الناس أحرار فيما يقولون وينطقون ، والحرية كلمة ساحرة ، معانيها رائعة تستلب العقول وتسيطر على الأفئدة ، له أهداف جميلة أنعش الحاضرين بذكرها ونال من اجلها صنوفا من الإعجاب ، أسهب في ذكر مآثره في بلدان التطور والثقافة ، وانه دبج بقلمه أروع آيات الفن الرفيع واستحق نتيجة جهوده ابلغ كتب التقدير والاعجاب ، تحدث عن جهلنا واننا ينبغي ان نلحق بالركب الذي احتل ناصية المجد ونحن نركض خلفه ، وما أجدرنا ان نلحق به كي نحظى بعين الرضا منه والقبول ، تحدث عن نضاله المتواصل المستميت من اجل ان يبدد الظلام الذي نحيا في ظله ، ويحيل أيامنا القاحلة الى اخضرار ، ويحول ميتتنا التعسة الى حياة بهية ، وعن قدرته ان يصير صحراءنا المترامية الى جنات يانعة الثمار ، متفتحة الأزهار ، وبعد كل جملة ، ينطق بها خطيبنا المفوه الفصيح ، نتسابق في الإعلان عن إعجابنا بدرره

أطفالنا العراقيون وطفولتهم الضائعة

كل دارس لأحوال امة من الامم ، يجب ان يعرف اولا الظروف الحياتية التي يمر بها الاطفال ، وما هي طرق تعليمهم وتربيتهم ، والألعاب التي تقدم اليهم ، ليكتسبوا العلم والمعرفة ، ويتعلموا اصول الحياة ، ويكتسبون المهارات المتعددة ، كي تكون حيواتهم افضل من حياة من سبقهم

ولكن نظرة متفحصة لأحوال الاطفال العراقيين ، تتضح لنا جليا ان الامر يتدهور باستمرار ، وان طفولتنا رغم ما شابها من حرمان ، فانها افضل بكثير ، مما يمر به الاطفال العراقيون ، من يتم وحرمان من ابسط الحقوق التي يتمتع بها اطفال العالم ، ومن تحمل للمسؤوليات الثقيلة مبكرا ، مما لايتناسب مع صغر سنهم ، فالحروب الطويلة التي أشعلها النظام السابق ، والاعدامات الكثيرة التي طالت الالاف من الناس ، والعدوان الامريكي على عراقنا الحبيب ، والعمليات التفجيرية التي قام بها المتطرفون ، كل هذه العوامل مجتمعة ، جعلت الاطفال العراقيين محرومين ، مما يتمتع به اطفال العالم من مكاسب ومن قدرة على الفرح ، ومن ابتكار للالعاب التي تحمل البهجة الى

التشخيص

أصبحت فرحة هذه الأيام ، مستبشرة ، أتفاءل بالخير الذي يغمر الغد ، ويحيط بالعمر القادم فيحيله الى جمال اسر ، اغني بكل قوة وادع نسمات الهواء العليلة تداعب وجنتي ، آن لي أن افرح ، وان أعانق الأحباب ، مهنئة إياهم بانبثاق فجر جديد لا الم فيه ، بعد أن ولت المعاناة ، وأشرق السرور في حياتي ،بعد ان يئست من إمكانية اندمال جروح نفسي ، ومتاعب روحي ، وأوجاع البدن

ابتسم الطبيب مداعبا :

- اضحكي للدنيا ، زالت متاعبك ، وولت عنك الأسقام

مواقف

ارتبطت به بعد إلحاح متواصل من الأهل والأصدقاء ، استطاعوا ان يجعلوها فيه تخشى ان تكون وحيدة في هذا العالم ، لا احد يقف بجانبها ، يخفف عنها وعورة الطريق ، وبعد ان بينوا لها بأساليب الكلام المقنعة التي يحسنونها ، ان الرجل ذاك يتميز بعديد من الخصال الايجابية ، أكثر مما به من سلبيات ، وان كل أمريء لابد ان تكون به بعض الهنات والتي هي من القلة والضالة بحيث لايمكن ان يراها الشخص المنصف ، الذي يرى المحاسن والمساويء في شخص معين ، ولا يجعل هواه طاغيا ، فيعمى عن رؤية المحاسن ، والاقتصار على مشاهدة المساويء فقط ، ولانها انسانة عاطفية ، تحب ان تجد من يبادلها عواطفها ، ويستمع الى أحاديثها ، ولا يسخر من أحاسيسها ، او يستهزيء من متاعبها ، وأسباب قلقها ، وافقت بعد ان بين لها المعارف والأهل ان الشخص المطالب بالزواج جدير بالقبول ، وأنها من العقل والاتزان ، ومعرفة الواقع الذي تعيش به ، حيث لا يمكنها التفريط بهذه الهبة الرحمانية التي جاءتها بغير توقع او انتظار

تمر السنة الأولى حيادية ، لا حرارة عاطفة من النوع الذي كانت تحلم به ، أيام صباها وشبابها ، ولا تفاهم في وجهات النظر ، او اقتناع بالآخر واحترام آرائه ، كما بين لها المقنعون ،، حين زينوا

الجمال ؟ ما هو ؟

كيف يمكننا ان نبين معنى كلمة ( الجمال) ؟ وهل لها معنى واحد ومحدد ؟ ام يختلف المعنى ، باختلاف الزمان والمكان ، والأشخاص وتباين ثقافاتهم ، وتوجهاتهم السياسية والفكرية ، وهل الجمال مطلق ام نسبي ؟ وهل ما نراه جميلا يتفق الجميع على رؤيته مثل رؤيتنا ، ام ان رؤيتنا لكل الأمور ، ومنها الأمور النسبية الكثيرة قابلة للاختلاف الكبير ، في وجهات النظر والاهتمامات ، وهذه الأمور النسبية كثيرة جدا ، والتباين بشأنها كبير ،,مثل الشجاعة ، والغنى ، والطيبة ، والذكاء ، والشهامة ، والمروءة ، والكرم ، والإيثار ، والأنانية ، والعدالة ، كل هذه المفاهيم ، وأخرى تشابهها مثل الجمال أيضا ، تتباين الآراء حوله ، فما نراه جميلا ، ناصع الجمال ، قد لايراه الآخرون كذلك ، فما هو الجمال ؟ وهل هو شكلي ؟ ام معنوي ، وهل هو عام أي ما يجمع على كونه جميلا بوطن من الأوطان ، يراه الآخرون وبالأوطان الأخرى جميلا أيضا ، وللإجابة عن هذا السؤال يمكن ان نطرح موضوع الجمال الشكلي للمناقشة ، فلقد رأى العرب في قديم الزمان ان المراة الجميلة هي المخلوقة المكتنزة ، السمينة ، بطيئة الحركة

المترددة ،، الخائفة ، التي تنظر بحذر الى العالم ، والبخيلة ، وقد ورد قديما ان البخيلة من النساء تعني

اشتياق

انتظر عودتك ، دائما امني نفسي انك تعود الي والى الجنة التي بنيناها معا ، اهيء ما يحبه قلبك من أشياء ، اقضي اوقاتا طوالا وانا أحشو الخضرة بعد حفرها ، انك تحب المحشوات من الأطعمة ايها الحبيب الغائب ، ورغم شحة المواد المعروضة قي السوق ، الا أنني اعثر وبعد جهد جهيد على الباذنجان والبطاطا والجزر والقرعا الخضراء ، لاانسى المعدنوس والكرفس والطماطم والرز والبصل والثوم ، ومع اني لااحبذ قضاء الأوقات الطويلة بمثل هذه الأعمال ، الا انك أخبرتني حين اتصلت بي هاتفيا انك ستعود ، وانك بشوق الى ان تتناول الأطباق التي وجدتني ابرع في تجهيزها ، لقد ذكرت لي يا حبيبي انك تريد ان أجهز لك الدولمة ، وذكرت انك منذ فترة طويلة لم تحظ بمثل هذا الصنف من الطعام ، الذي تحبه وتفضله على أنواع من الأطعمة ، أكثر سهولة في التحضير وابسط في طريقة الإعداد ، وأكثر اقتصادا ، واقل موادا ولكنك تفضل هذه الآكلة يا حبيبي ، على غيرها من صنوف الطعام ، لهذا قضيت وقتا طويلا في تهيئة المواد الضرورية لهذه الأكلة التي تعشقها وربما أكثر مني حبيبي / وقد تحبني انا لأني أسارع كل مرة الى تهيئة الأصناف التي تعشقها ، الم يقولوا ان قلب الرجل في معدته ، أيها الحبيب الأثير على قلبي ، والذي احرص على توفير ما يريده من مواد ، يهمني إرضاؤك ايها الحبيب البعيد ، جهزت ما يلزم لإعداد ذلك الصنف الذي تفضله

احترام الإنسان

الإنسان ذلك المخلوق الرائع ، الذي يتصف بصفات متنوعة تدعو الى العجب والإعجاب ، والذي يحمل في نفسه المتناقضات ، صفات متضادة يتصف بها الإنسان ، ويحملها بين جوانحه ، من هو الإنسان ؟ انه المخلوق الرائع الذي يمتلك قدرات لا محدودة في الاحتمال والصبر والثبات من اجل تحقيق الهدف الذي يسعى اليه ، قادر على تحويل التراب إلى معادن ثمينة ، والصحارى المترامية الأطراف الى حقول غنية بالخيرات ، تدعو كل عامل ساع الى القطاف والتمتع بالحياة ،

ولكن هل يحيا الإنسان كما ينبغي له في كل بقاع الأرض ، وهل يستطيع ان يحقق ما يرجوه وما يحلم به من أمنيات ، واقع الحال يقول ان المرء رغم نضاله المستمر وعمله القاسي المضني ، وتعبه المتواصل ، فانه يعيش تحت المستوى المطلوب في بقاع شتى من أنحاء المعمورة المترامية الأطراف

لقد دعت الأديان الى تكريم الإنسان لانه خليفة الله في الأرض ، وانه اختير من قبل الله تعالى ،، ليحكم بين الناس بالعدل ،، ويقيم الحق والإنصاف ، وانه عليه ان يأتمر بشرع الله الداعي الى ان يعيش الناس أحرارا متساويين بالحقوق والواجبات لا فرق بين غنيهم وفقيرهم وأسودهم وأبيضهم ورجالهم ونسائهم الا

شمعة تنطفيء

أودع القلم مكتبه ، وعاد بكرسيه المتحرك الى الوراء ،، نظر إليك بإمعان ، والبسمة تعلو وجهه ، وعاد ليمسك القلم من جديد

- صحتك تتحسن باطراد ، الدواء الذي وصفته لك قد أفادك ، بشكل ملموس ، هل أنهيته ؟

يتعبك ويمضك أن تكذبي ، والا تذكري الحقيقة ، مراعاة للآخرين ، واحتراما لمشاعرهم ، وأنت من يقدر لك أحاسيسك ؟

-لم أتناول أي دواء مما وصفت

يعلو التساؤل وجهه

-

كن بعيدا

أفتش عنك في كل مكان ، أفكر بك ، أتمنى ان التقيك ، أتردد على الأمكنة التي أتوقع انك فيها ، انتظر ، وانتظر ويطول بي الانتظار ، وأنت بعيد ، لا ادري أين ذهبت ؟ ولماذا ابتعدت ؟ ولم طال غيابك ؟ وأنا لهفى يطول بي السهاد ، ذهبت الى معرض للرسوم ، علني أجدك هناك ، او أحظى بطيف ابتسامة من ثغرك الأليف ، ويطول الانتظار ، وأنت لاتاتي ، وقد بعدت بيننا المسافات والأزمنة ، ولازلت تحمل البهجة الى نفسي المكدودة ، فيولي تعبي ، ويزول كربي ، وتذهب عني سامتي ، لان ذكراك ما تزال تشعل لهيبي ، وتوقد شمعتي ، وأنا انتظر ، كلمة واحدة منك تبدد شعوري بالضياع ، وتعيد إحساسا قد ابتعد عني بجمال الحياة ، وبروعة تألقها ومدي ما تحمل إلينا من مسرات

انظر الى الرسوم المعلقة على الجدران ، اجد بعضها يحمل خطوطك ، وريشتك المبدعة نفسها ، ابعد الفكرة الساذجة عن ذهني ، من جاء بريشتك الى هذه الرسوم البائسة يا صديقي ، أتخيل انك قربي ، تمسك يدي ، تمنحني القدرة على مواصلة الصراع ، وأنا نشوى ، استظل بقربك ، واستمد قوتي ورباطة جأشي

زوجان زوجان يأتيان تباعا ، الأيدي تمسك بالأيدي ، الأحاديث عذبة

المعلم بين النظرية والتطبيق

النظرية تقول إن المعلم إنسان فاعل في المجتمع ، يقوم بعملية إبداعية ، بتحويل الطفل العاجز الجاهل إلى شخص ناضج متعلم ، يفهم حقوقه ، ويعرف واجباته ،ويبذل ما في وسعه لخدمة المجتمع والتفاعل معه ، والمساهمة بتطويره ، والمطالبة بحقوقه وعدم السكوت عن تلك المطالبة ، وغرس قيم التفاؤل في نفس المتعلم وجعله يترك السلبية والانهزامية والهروب ، وان يكون فعالا ، يثق بنفسه مؤمنا بقدرات وطنه ، وقد قالوا الكثير عن تقدير المعلم ، واحترامه ، فهو بمنزلة الأب الحريص على تربية أبنائه وتثقيفهم وتعليمهم انواع المعرفة بالإضافة الى أصول العيش ، وقالوا أيضا إن المعلم جندي مجهول و شمعة تحترق لتنير الطريق أمام النشء ، وقد شبه الشاعر شوقي المعلم بالرسول ، الذي يقوم بتبليغ الرسالة للناس مهما اعترضت طريقه من صعاب ، ورسالته تكون في محاربة الجهل ، وإعلاء شان العلم ، ولكن نظرة بسيطة إلى واقع المعلم اليوم تبين لنا إن هناك بونا شاسعا بين النظرية المشرقة وبين حال المعلم البائس ، في البلاد العربية .

يقارن البعض بين وضع المعلم قديما حين كان الطالب يحترم من يقوم بتعليمه ، ويهابه إلى درجة الخشية والخوف ، وبين حاله اليوم ، اذ أصبح المعلم من الفئات المسحوقة التي تكدح طوال نهارها من اجل توفير المستلزمات المعيشية الضرورية

امرأة سيئة السمعة

-الآن وبعد جهد جهيد استطعت أن أراك يا أمي، وأتحدث إليك عما يشغل قلبي، ويهم فؤادي, و أنت لا بد تسمعينني, أليس كذلك يا عزيزتي؟ شعرت ببعض الراحة بعد أن تعذبت كثيرا, سنين طوال مرت و أنا عاجز عن الدفاع, صغر سني و شدة ضعفي و هزالي و احتياجي لهم و يتمي و غياب الأحباب عني, كل هذه الأمور مجتمعة جعلت الآلام تتفاقم على صدري و شعور بالمرارة و الخيبة ما فتئ يتضخم و يتزايد و أنا الفتى الصغير الذي أنهكته السنون و هو بعد لم يشب و لم يبلغ سن الرجال.

صديقاتك و أصدقاؤك المتبقون على قيد الحياة يبلغونك السلام, فلست الوحيدة التي لاقت هذا المصير, مئة امرأة و فتاة و في لحظة واحدة, في بلادنا المنهكة التي أتعبتها الحروب, وقفن مثل وقفتك الشجاعة و لم يخن الأمانة.

- صه, أصمت قليلا, أسمع أصواتا من بعيد, أنا مثلك فقدت أمي و لم أرها منذ دهر سحيق.

- ابتعد الصوت, إنهم لا يعرفون طريقنا, فهو مكان مهجور في سرداب سن عميق, رحل أصحابه و لم يعرف الآخرون أنه موجود, إذ لم يستدلوا على بابه, أمور جسام و مصاعب عظام, مررنا بها يا أمي بعد أن غادرتنا, بحار من الدم فاضت في ربوعنا, و قومنا صابرون, مرفوعو القامة واثقون.